Masones,Masoneria,Trabajos e ideas masónicas, Rito de Emulación, Rito Escocés Antiguo y Aceptado, GADU, filantropía.

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Reflexiones masónicas

Qué es la Masonería?

La devoción a los intereses del pueblo; aborrecimiento de la tiranía, lo que se refiere a los sagrados  derechos de libertad de pensamiento, libertad de expresión y libertad de conciencia; implacable hostilidad hacia la intolerancia, la arrogancia y la usurpación, el respeto y la consideración de la mano a la obra, lo que hace que la naturaleza humana sea noble , y el desprecio y el menosprecio de todos los monopolios que los grandes impongan con arrogancia. El estudio y la sublimación del alma, ser los primeros entre los primeros, la luz de la humanidad hacia un destino sublime de perfección.

"Ilustres Hermanos que leeís, si sois Jefes de Logias de Capítulos o de Consejos, no admitáis a los candidatos que no os hayan dado pruebas satisfactorias de su talento y de las virtudes que se exigen a los buenos masones. Si queréis que subsista la igualdad masónica, no busquéis más que a los individuos que han nacido para pensar..."

J.M.Ragón

LA PIEDRA BRUTA Y LA MORAL DEL APRENDIZ

piedra.jpgUna reflexión sobre el significado simbólico de la Piedra Bruta, sugiere una estrecha relación con un sistema moral que la Masonería nos enseña en torno a la perfección del hombre, en la búsqueda del desarrollo espiritual y hacia las conductas sociales basadas en valores, el respeto, la fraternidad, la humildad, la tolerancia y los derechos del individuo.

Este sistema moral es representado por la piedra rudimentaria, que desde muy temprano, a nivel de aprendiz, nos estimula a un incesante trabajo en torno a las prácticas y doctrinas masónicas, en un vehemente deseo de buscar la Verdad. De ahí la estrecha relación de sentido entre la Piedra y el Cuarto de Reflexión, negro en su apariencia, donde sobresale la antigua fórmula alquímica y hermética V.I.T.R.I.O.L,: "Visita Interior Terrae, Rectificando Invenies Ocultum Lapidem", (Visita al Interior de la Tierra, Rectificando Descubrirás la Piedra Oculta).

Pero la búsqueda de la Verdad o el descubrimiento de un sentido superior de la vida como respuesta a nuestra propia existencia, sólo es posible por medio de una profunda indagación de nuestros sentimientos y la mejor disposición a un verdadero trabajo interior. Es así cómo el trabajo masónico consiste simbólicamente en perfeccionar la existencia humana, a través de un permanente y sucesivo proceso de transformación. La "piedra bruta" constituye el símbolo del Aprendiz, la "piedra cúbica" simboliza al Compañero y la "piedra cúbica en punta" al Maestro, las cuales en su conjunto, simbolizan el motivo central de la superación permanente y constante en la búsqueda del pensamiento independiente y de la perfección.

Esta atribución de sentido simbólico al moldeamiento de la piedra como unidad de toda construcción, se basa en el trabajo realizado por los antiguos masones operativos, verdaderos albañiles. Los constructores medievales, que erigieron grandes edificaciones y catedrales góticas, adornaron bellamente a Europa, cuya obra se aprecia hasta nuestros días. Organizados en una orden con tradiciones iniciáticas, basados en el estudio del simbolismo, con un sistema conceptual del hombre, de la vida y del universo, eligieron la piedra como el elemento más sencillo y común, para legar la enseñanza más significativa y trascendente: que los hombres son perfectibles.

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Las Siete Herramientas

herramientas.jpgDesde los comienzos de la Humanidad, en las primeras fases evolutivas de la especie homo sapiens, el ser humano aceleró dicha evolución intelectual y material, mediante el uso de instrumentos y herramientas. La primera de esas herramientas y la clave de dicha evolución fue la dominación del fuego (la luz). Dos aspectos fundamentales se presentaron: el hombre primitivo comenzó a cocinar sus comidas, lo que se tradujo en mayor facilidad para digerir y metabolizar los componentes, en especial las proteínas, eso a su vez dio como consecuencia mayor crecimiento cerebral, mayor capacidad de análisis y mayor entendimiento de su entorno. El otro aspecto fundamental, es el hecho de que al tener luz (fuego), el hombre alargó las horas del día, comenzando así a pensar.  Cuando consiguió controlar su utilización para fines concretos, desarrolló fórmulas nuevas de vida. El uso de arcos, flechas, lanzas, entre otras cosas, le permitió obtener mejores resultados en la caza; actividad imprescindible para su supervivencia. El manejo de arados, palas, azadas y otros, le permitió desarrollar la agricultura, con lo que se abandonaba el nomadismo como regla de vida y se establecía el sedentarismo en los lugares adecuados para su devenir vital.

Es notorio e incuestionable que la evolución humana está íntima y solidariamente ligada al uso consciente de útiles y herramientas. Todos los instrumentos inventados o descubiertos por el hombre, han generado un salto evolutivo en sus formas materiales de vida.

De vivir en cuevas o a la intemperie, el ser humano pasó a la construcción de chozas o habitáculos para diversos usos, utilizando los materiales naturales disponibles en su entorno inmediato. El siguiente salto cualitativo fue el uso de materiales prefabricados para alcanzar el mismo objetivo. La diferencia estriba en que de esta segunda forma, su imaginación y posibilidades de desarrollo avanzaron espectacularmente.

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Queda Prohibido

Poema de Pablo Neruda

pablo-neruda.jpgQueda prohibido llorar sin aprender,
levantarte un día sin saber qué hacer,
tener miedo a tus recuerdos

Queda prohibido no sonreír a los problemas,
no luchar por lo que quieres,
abandonarlo todo por miedo,
no convertir en realidad tus sueños.

Queda prohibido no demostrar tu amor,
hacer que alguien pague tus dudas y mal humor.

Queda prohibido dejar a tus amigos,
no intentar comprender lo que vivieron juntos,
llamarles sólo cuando los necesitas.

Queda prohibido no ser tú ante la gente,
fingir ante las personas que no te importan,
hacerte el gracioso con tal de que te recuerden,
olvidar a toda la gente que te quiere.

Queda prohibido no hacer las cosas por ti mismo,
no creer en Dios y hacer tu destino,
tener miedo a la vida y a sus compromisos,
no vivir cada día como si fuera un último suspiro.

Queda prohibido echar a alguien de menos sin alegrarte,
olvidar sus ojos, su risa, todo,
porque sus caminos han dejado de abrazarse,
olvidar su pasado y pagarlo con su presente.

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Catolicismo y Santería.Una aproximación a un tema controversial

Este es un tema muy especial que se hizo para presentarlo a un grupo de personas que criticaron abiertamente a la santería de una forma soberbia e intolerante. Sirva el mismo para ilustrar a todos y apartarnos de la senda de la injuria sin causa. Aprendamos todos a convivir en paz abrazándonos a pesar de nuestras diferencias.La Iglesia debe estar para evangelizar y permitir la entrada en los templos de todos las personas, no para juzgar creencias.

"Donde hay soberbia, allí habrá ignorancia; más donde hay humildad, habrá sabiduría."Salomón.

los-orishas-de-la-santeria-7-potencias-africanas.gifOrígenes de la Santería

La Santería es una religión que tiene sus orígenes con la tribu Yoruba del África. Los Yorubas vivían en lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largo del Río Níger. En un tiempo tuvieron una poderosa y compleja estructura organizada en una serie de reinos, de los cuales el más importante era Benin, y este duró por 12 siglos hasta el 1896.

A finales del siglo XVIII y principios del XIX, los Yoruba pelearon una serie de guerras con sus vecinos y entre ellos. Esta pelea interna y los ataques externos llevaron a la caída y esclavización del pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayoría de los esclavos enviados desde Benin eran Yorubas. Estos esclavos fueron llevados a Cuba y al Brasil a trabajar en las plantaciones de azúcar. Los Yoruba pronto fueron llamados los "Lucumi", debido a su saludo "oluku mi", "mi amigo".

Las leyes españolas, al mismo tiempo que permitían la esclavitud, trataban de atenuar esa injusticia concediendo a los esclavos algunos derechos, al menos en teoría. Tenían derecho a propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. También las leyes exigían que los esclavos fueran bautizados católicos como condición de su entrada legal a Las Indias.

La Iglesia trató de evangelizar a los negros Lucumí pero las condiciones eran muy difíciles. Además de la escasez de sacerdotes, la condición de esclavitud dificultaba que los Lucumí comprendieran y aceptaran lo que se les enseñaba acerca de Dios. El resultado fue que muchos aceptaron exteriormente las enseñanzas católicas mientras interiormente mantenían su antigua religión, a esto se le llama sincretismo religioso.

Con la revolución comunista, que triunfó en Cuba en 1959, más de un millón de cubanos se exilaron en USA (principalmente en Miami, New York y Los Angeles) y otros países. Entre ellos habían santeros que propagaron la Santería en sus nuevos ambientes.

Santería: Una religión pagana fruto del sincretismo Yoruba + Catolicismo 

En sus esfuerzos de esconder su religión africana y sus prácticas mágicas, los lucumís identificaron sus deidades africanas (orishas) con los santos del catolicismo, dando como resultado un sincretismo religioso conocido hoy como la Santería. Un santo católico y un orisha lucumí son vistos como manifestaciones diferentes de la misma entidad espiritual.

La Santería adora una fuerza central y creativa llamada Olodumare. De él procede todo lo que existe, y todo regresa a él. Olodumare se expresa a sí mismo en el mundo creado a través de Ashe. Ashe es la sangre de la vida cósmica, el poder de Olodumare hacia la vida, la fuerza y la justicia. Es una corriente divina que encuentra muchos canales de mayor o menor receptividad. Ashe es la base absoluta de la realidad.

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Wolfgang Amadeus Mozart

Wolfgang Amadeus Mozart era masón y escribió música masónica.
Esta es la cantata "Dejad que nuestras manos formen una cadena", catalogada como KV 623a, cuya letra pueden ver a continuación del vídeo:

Recitativo del tenor:

"Por vez primera mis nobles hermanos,
Nos congrega esta nueva sede
De la sabiduría y la virtud
Bendigamos este sitio
Como el santuario de nuestra labor
Aquella que habrá de descifrarnos
El gran secreto
Es dulce el sentimiento del masón
En un día de tanto júbilo
Que enlaza de nuevo y con mayor firmeza,
Nuestra cadena fraternal.
Dulce el pensamiento para la humanidad
Que hoy

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Dimensiones de la Unidad en el Arbol de la Vida

arbol_de_la_vida_bota.jpgDentro de la Verdad existe la suma de Todo en la Unidad, en esencia y sustancia íntima y  fundamental. Es real que mientras más ahonde en el concepto más me alejo de expresarlo correctamente, pero Si a describir algunos mapas y detalles asociados que pueden ayudarnos a aplicar nuevas concepciones posibles. 

La Unidad  comprende una vastedad, dentro de esta vastedad ,el Árbol de la Vida puede ser una pequeña LUZ que nos invita a estudiar más profundamente lo que creemos como lógico o ya aceptado, quizás los intríngulis de sus conceptos asociados al ser descritos  con bases simples puedan ser canalizados adecuadamente con el estudio mas detenido del tema. Existen amplios volúmenes y estudiosos que dedican una vida al tema, no pretendo dar luces sobre esto, solo una idea sobre sus interrelaciones y posibles aplicaciones, para inspirar un estudio más depurado que beneficie nuestro bienestar y el de aquellos que podemos influenciar positivamente. 

Observando la maqueta del Árbol de la Vida, podemos ver que existen diferentes esferas que se interrelacionan de una forma u otra, que contamos diez de ellas y que cada una tiene un nombre especifico, una función y una evolución o involución que afecta a aquellas que tienen interrelación conjunta. Se le otorgan colores y aplicaciones desde la cosmogonía, sea macro o micro, en aspectos sutiles, sublimes y etéreos o tangibles y verificables.

Se le puede observar de una forma dispuesta como un ovalo con una línea que sigue hacia abajo, se pueden conseguir registros de estudio de una disposición inversa con un enfoque totalmente diferente y tan profundo como el primero. 

Aparte de la descripción topográfica del Árbol de la Vida, la cual es densa y de cuidadoso estudio, es el nivel de consciencia que tengamos lo que nos permitirá aprovechar la influencia sobre estos círculos que conforman el Árbol, todo es muy dinámico, interactivo y actualizado, pero sobre todo influenciable según nuestra visión…que dependerá de nuestro conocimiento, nivel de apertura espiritual ,nivel de consciencia…entonces podemos aplicar el nivel de consciencia obtenido de nuestro aprendizaje en estos intrincados e interconexos aspectos del Árbol de la Vida, donde me he dado cuenta que no es solo un dibujo bidimensional…es para ver en más de tres dimensiones, seria multidimensional, en el mapa que significa…este Árbol, como la vida…todo los aspectos se influencian ,todo tiene que ver con todo …como principio hermético incluido en los misterios de este diagrama.Asi como describo su dinámica interconexión debo también exaltar el relativismo del contenido de sus vías, sean estos conceptos más profundos , tienen una connotación elástica y por tanto sensible, mucho más de lo que podamos imaginar, por lo que “Todo es relativo, solo con un punto de referencia sabemos que no estamos inmóviles en cualquier situación de la vida o de las sociedades”.

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Filantropía Masónica

 La Filantropía Masónica

 fraternidad%2Bmasenico.jpgLa hermandad que llegamos a practicar con todos los QQ:. HH:. Debe ser sincera, en búsqueda del bienestar entre todos, profesando los esfuerzos y recursos que tienen que estar dedicados al progreso y felicidad de la especie humana, sin distinción de raza, sexo ni religión, para poder alcanzar la elevación del espíritu y la tranquilidad de conciencia. Ya que de esta forma podemos contribuir a la transformación de nuestro ser, y a la vez realizamos un aporte para el bien de nuestro Universo, de esto se trata la Filantropía. 

Esto se puede lograr respetando y aceptando las

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Día Nacional Masónico en Venezuela

Hoy se cumplen 262 años del natalicio del generalísimo Francisco de Miranda.

miranda.jpgSebastián Francisco Párvulo de Miranda Rodríguez.Nacido en Caracas  el 28 de marzo de  1750.Murió en La Carraca de Cádiz en España, a la 1:05 am del 14 de Julio de 1816.

Francisco Miranda, el padre intelectual de la masonería latinoamericana, comprometida en la lucha por lograr la libertad, la igualdad y la fraternidad.

Hombre universal, soñador y ejecutor de grandes proyectos libertarios en su tiempo.  Su mayor proyecto “Ver libre a todo el continente Hispanoamericano”.  Y lograr la integración política, cultural y económica desde el Mississippi hasta el cabo de hornos. 

Fue Venezuela el epicentro para la creación de su gran idea, la cual bautizo como COLOMBEIA en honor al descubridor Cristóbal Colon.

Sintió una inquietud planteada como necesidad de ver a Hispanoamérica como una gran nación, el cual forma un aporte que ha trascendido en el tiempo y que si se hubiese seguido con sus ideas se habría cambiado el curso de la historia de la América y su relación   con los pueblos del mundo. 

Fue Miranda, como hijo de un español y una venezolana, un mestizo, que con ese origen y esa mezcla de sangre y culturas le permitió enfrentarse a diferentes y variados escenarios culturales, sociales y también participar con pasión  en las luchas revolucionarias que se sucedían en los tres continentes. 

Hombre hábil que recurría a diferentes personalidades del mundo para obtener recursos y utilizarlo para liberar del dominio español a los pueblos hispanoamericanos. 

Poliglota, además del español hablaba francés, alemán, ingles, ruso conocía el árabe y el italiano,  y traducía del latín y el griego.

 Después de algunas incidencias, en 1780 fue enviado a la guarnición de Cuba, como ayudante del coronel Cajigal. Destacó rápidamente por su excelente preparación militar y su afición a la lectura. Pero las intrigas y la envidia política le hicieron caer en desgracia. Lo acusaron por su actuación en Jamaica, donde dicen que pronunció discursos para incitar a la libertad de las colonias españolas.

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Los Ritos Masónicos

Hacemos un nuevo post al respecto. Cualquier discrepancia por favor la hacen saber y la correspondiente solución para que sea actualizado el post y así todos podamos conocer mejor este importante tema.

TAB_XIX_GdEluScott.JPGEl rito masónico es el conjunto de ceremonias que, por una parte, estructuran el trabajo colectivo efectuado por las logias y, por otra, favorece el trabajo introspectivo de cada francmasón.

La Francmasonería usa, pues, este término sin darle ninguna dimensión sacramental.

Existen numerosos ritos masónicos, cada uno tiene sus propios signos, palabras de pase y ceremonias y número de grados que lo identifican.

El rito masónico se caracteriza por ser iniciático,esotérico y tradicional.

  • Es iniciático en el sentido de que es necesario haber sido "iniciado", después de un paso voluntario, en una vía nueva y gradual de autoconocimiento y desarrollo.
  • Es esotérico, sin que esta palabra implique nada en un sentido "mágico" o que se relacione con el "ocultismo", en el sentido de que se expresa mediante un lenguaje simbólico. Es decir, que es el propio francmasón, mediante su experiencia personal, el que irá desvelando el valor de los símbolos del rito en su propia edificación moral e intelectual.

Es tradicional porque emana en gran medida de tradiciones y mitos ancestrales de la humanidad

En Masonería ningún Rito tiene supremacía sobre otro y si el Rito ha sido reconocido, el hermano lo es de todos los Masones del Universo.

El Gran Oriente de Francia admite y gobierna varios Ritos y dirige todos los Ritos que practica por un Cuerpo especial que se titula Gran Colegio de Ritos (para Francia y sus posesiones), y que está formado por 33 hermanos Masones, regulares, del grado 33º, número que no puede sufrir alteración y es el único Cuerpo que tiene derecho para conferir los grados 31, 32 y 33 del R:.E:.A:.A:. 

El origen de los Ritos es difícil de establecer; algunos lo atribuyen a los Colegios de Arquitectos Romanos formados por Numa en el año 715 a J:C:; otros a los Esenios, a los Dionisianos, a los Judíos, a la construcción del Templo de Salomón, etc.

Se considera el año de 1.641 como el de la más clara reforma radical de la antigua Masonería y de él se parte, porque fue cuando las Cofradías de Masones Constructores empezaron a admitir a personas de todas las clases y condiciones, aunque fueran completamente extrañas al Arte de la Arquitectura manual. 

Esto se consideraba como una distinción honorífica que no daba derecho a disfrutar los privilegios de que gozaban los verdaderos obreros y se otorgaba a distinguidos y notables personas por su sabiduría y su talento o de quienes se esperaba alcanzar alguna protección o utilidad y de aquí proviene la palabra Aceptado. 

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Las Tres Grandes Luces de la Masonería

simbolog%C3%ADa%2Bmas%C3%B3nica.jpgLa luz es parte importante del hecho de estar en logia, de ser masón, sin ella nada veríamos, sin ella estaríamos en la más profunda oscuridad. La apertura de la logía es una simbolización de la creación del mundo. Una vez en logía y posterior al encendido de las tres luces, simbolizadas por la sabiduría, la fuerza y la belleza, se procede al encendido (a manera simbólica) de lo que se denomina las tres grandes luces. Por lo que, para la creación de un nuevo mundo son necesarias estas tres denominaciones anteriores, es decir,  debe ser creado con la mejor sabiduría, para que tenga un propósito; con fuerza, para que resista los embates y la Belleza, para que adorne nuestras vidas. 

Las tres grandes luces están representadas por: El Libro Sagrado, el Compás y la Escuadra, que están situadas encima del Altar de los Juramentos, en el punto geométrico donde simbólicamente se efectúa la unión del cielo y de la tierra, de la vertical y la horizontal. Está representada por la posición en forma de estrella de David, o sello de Salomón, del compás y de la escuadra, ambos símbolos respectivos del cielo y de la tierra. La Logia aparece así como el lugar donde se hace manifiesta la conjunción cielo-tierra, que bajo la eterna mirada del Gran Arquitecto, con las enseñanzas del Venerable Maestro y los Vigilantes, se crea entonces un nuevo mundo, con nuevas y mejores posibilidades, con hombres y mujeres libres, con salud, fuerza y unión; con libertad, igualdad y fraternidad. En este sentido, según la simbología, en los cuadros masónicos en ocasiones aparece una escalera (símbolo del eje) apoyando su parte inferior en el altar (que simboliza el "centro" de la tierra) con las "Tres Grandes Luces", mientras su parte superior toca los cielos. Se nos indica pues, cual ha de ser el camino que debe seguir en su proceso interno, un camino vertical, hacia lo alto. Esta se articula y expresa a través de la enseñanza vehiculada por el Libro de la Ley Sagrada. 

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